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晓之以情,动之以理的意思是什么(me)，晓之(中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁zhī)以理,动之以情出(chū)自哪里

　　原句为“动(dòng)之以情，晓之(zhī)以理”，俗语，意思是(shì)用感情来打动别(bié)人的心，用(yòng)道理来使别人明白。

　　出(chū)自高阳《胡雪岩全(quán)传·平步青云》上册：“随便他如何导之以理，动之以(yǐ)情，一个只是不肯松口(kǒu)。

　　”用(yòng)法：作谓语、定语(yǔ)。

　　造句：1、以德为本，待人要诚(chéng)；

　　勤奋工(gōng)作，处事要公；

　　动之以(yǐ)情，晓之(zhī)以理(lǐ)；

　　无私奉献(xiàn)，真情感(gǎn)人。

　　2、沈笑以(yǐ)为(wèi)下(xià)车(chē)的人是车主，她动之(zhī)以情(qíng)，晓之(zhī)以理的说着(zhe)。

　　3、月老动之以情，晓(xiǎo)之以(yǐ)理(lǐ)，却依(yī)旧得到(dào)如此答(dá)案，不由有(yǒu)些愠怒(nù)道：“难道你就如此顽固，冥(míng)顽不灵。

　　”

晓之以情动之以理的意思(sī)是什么 晓(xiǎo)之以情动(dòng)之以理(lǐ)是(shì)什么意思

　　1、动之以情，晓之(zhī)以(yǐ)理解释：用感情(qíng)来打动别(bié)人的心，用道理来使别人(rén)明白。

　　 2、出自：孔子《论语》中：诱之以(yǐ)利，晓之以理，动之以情，胁之以(yǐ)威，授(shòu)之以渔，绳之(zhī)以法，导之以(yǐ)行，勉燃胡唤之以(yǐ)恒，持之以恒，学之以恒，行之以(yǐ)德，道之以德(dé)，齐之以(yǐ)礼(lǐ)，有(yǒu)耻(chǐ)且格(gé)。

　　 3、解(jiě)释为：用利(lì)益去诱惑,用(yòng)情感去打(dǎ)动(dòng)，用道理去(qù)明了(le)，用威(wēi)严去胁迫，教授给以(yǐ)捕鱼(yú)的技术，用法律去束缚，用行为去引(yǐn)导，用(yòng)做铅恒心皮凯(kǎi)去勉励，以(yǐ)恒心保持久(jiǔ)远，以恒(héng)心去学习（即坚持去学习），行为要符合道德(dé)，用道德去(qù)引导(dǎo)，用(yòng)礼制去同(tóng)化(huà)，不仅(jǐn)有羞耻之(zhī)心而且(qiě)有归服之心。

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晓(xiǎo)之以情,动之以理的意思是(shì)什么，晓之以理(lǐ),动之以情出自哪里

　　原句为“动(dòng)之以情，晓之以理”，俗(sú)语，意思是用感情来打动(dòng)别(bié)人(rén)的心，用道(dào)理(lǐ)来使(shǐ)别人明白。

　　出自(zì)高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“随便他如何(hé)导之(zhī)以理，动之以情，一个只是不肯松口(kǒu)。

　　”用法：作谓语、定(dìng)语。

　　造(zào)句：1、以德为(wèi)本，待人要诚(chéng)；

　　勤奋工作，处事要(yào)公(gōng)；

　　动(dòng)之(zhī)以情(qíng)，晓(xiǎo)之以理(lǐ)；

　　无(wú)私(sī)奉献，真情感人。

　　2、沈笑以为下车(chē)的人(rén)是(shì)车(chē)主，她(tā)动之以(yǐ)情，晓(xiǎo)之(zhī)以理的说着。

　　3、月老动(dòng)之以(yǐ)情，晓之以(yǐ)理，却依(yī)旧得到如此答案，不由有些愠怒道：“难道你就如此(cǐ)顽固，冥顽不(bù)灵(líng)。

　　”

晓之以情动之以理的意思是什么(me) 晓之以情动之以理(lǐ)是(shì)什么意思

　　1、动之以情，晓之(zhī)以理解(jiě)释：用感情来打动别人的心，用道理来使(shǐ)别(bié)人明白。

　　 2、出自：孔子《论(lùn)语(yǔ)》中：诱之(zhī)以利，晓之以理，动之以(yǐ)情，胁之以威(wēi)，授之(zhī)以(yǐ)渔，绳之以法，导之以行，勉(miǎn)燃胡唤之以(yǐ)恒(héng)，持之(zhī)以恒，学(xué)之以恒，行之以德，道之以德，齐之以礼，有耻且格。

　　 3、解释为：用(yòng)利(lì)益去诱惑,用情(qíng)感去打动，用道中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁(dào)理去明了，用(yòng)威严去胁迫，教授给(gěi)以(yǐ)捕鱼的技术，用法律去束(shù)缚，用行(xíng)为去引导，用(yòng)做铅恒心皮凯(kǎi)去勉励，以恒心保持(chí)久远，以恒心去学习(xí)（即(jí)坚持去学习(xí)），行为要符合道德(dé)，用(yòng)道德(dé)去引导(dǎo)，用礼制去(qù)同化，不仅有(yǒu)羞耻之心而且有归(guī)服之(zhī)心。

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