杞人忧天文言文翻(fān)译及原文，列子杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻(fān)译是(shì)《杞人(rén)忧(yōu)天》是一则寓言，出自《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)文(wén)言文(wén)翻译(yì)及原文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译(yì)

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　　杞国有人(rén)忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡(wáng)处(chù)亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其(qí)人曰(yuē)：“天果积(jī)气，日月星宿，不当坠(zhuì)耶(yé)”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“日(rì)月星宿，亦积气(qì)中之(zhī)有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充(chōng)塞四(sì)虚(xū)，亡(wáng)处亡块。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其(qí)人(rén)舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　古代(dài)杞国有(yǒu)个(gè)人担心天(tiān)会塌(tā)、地会陷，自己无(wú)处存身，便食不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另(lìng)外又有个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁，就去(qù)开导他，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有(yǒu)空气的。

　　你一举一(yī)动，一(yī)呼一吸，整天都在天空里(lǐ)活动，怎么还(hái)担心天(tiān)会塌下来呢(ne)？”

　　那(nà)人(rén)说(shuō)：“天是(shì)气体，那(nà)日、月、星(xīng)、辰不就会掉下来吗？”开导他(tā)的人说：“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发光(guāng)的东(dōng)西，即使掉下来(lái)，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说(shuō)：“如(rú)果地(dì)陷下去(qù)怎(zěn)么(me)办？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是(shì)堆积的土块罢(bà)了，填(tián)满(mǎn)了四处，没有什么地方是没有(yǒu)土(tǔ)块的，你行走跳跃，整天(tiān)都在地上活(huó)动(dòng)，怎(zěn)么(me)还担心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那(nà)个杞国(guó)人才放下心来(lái)，很高(gāo)兴；

　　开导他的(de)人(rén)也(yě)放(fàng)了心，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国遇上严重灾荒，饿(è)死不少百姓(xìng)，楚庄王在韬光(guāng)养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难群(qún)起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东进(jìn)，并率领南蛮附庸各国的军(jūn)队(duì)会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国危在旦(dàn)夕(xī)。

　　楚庄王火(huǒ)速派使(shǐ)者(zhě)联合巴国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前(qián)611年，楚(chǔ)与秦、巴三(sān)国联军大举破庸，庸都方城四面楚(chǔ)歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实现了“一(yī)鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象(xiàng)先是(shì)唐(táng)朝一个很有气量的人(rén)。

　　当时太平(píng)公(gōng)主专权(quán)，宰相萧(xiāo)至忠、岑义(yì)等大臣都投靠她，只有象先洁身自好天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖，从不去巴结。

　　先(xiān)天(tiān)二年，太平公主事发被杀(shā)，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这件事牵连的人很多(duō)，象先(xiān)暗中化解，救了(le)许多人，那(nà)些人事后都不(bù)知(zhī)道。

　　先天三年，象(xiàng)先出(chū)任剑南道按察使，一个(gè)司马(mǎ)劝象先说：“希望明公采取些杖罚来(lái)树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕(pà)没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先(xiān)说：“当政的(de)人讲理就可(kě)以了，何必(bì)要讲严刑呢(ne)这(zhè)不(bù)是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民(mín)有(yǒu)罪(zuì)了，大多开导(dǎo)教育一(yī)番，就放(fàng)了。

　　录事对(duì)象先(xiān)说：“明公您不鞭(biān)打他(tā)们，哪里有威风!”象先说：“人情都(dōu)差不(bù)多的，难道他们不明白我(wǒ)的话如果要(yào)用刑，我看(kàn)应该先从(cóng)你(nǐ)开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事(shì)，都是人自己给自(zì)己(jǐ)找(zhǎo)麻烦，才将事情(qíng)越弄越(yuè)糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开(kāi)始就能清(qīng)醒这(zhè)一点，事情(qíng)就(jiù)简单多了。

　　”

杞人(rén)忧(yōu)天原文(wén)及(jí)翻译注释(shì)

　　杞人忧天的翻译及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国(guó)有个人担心天地会崩塌，自己没有可以生存的地方，于(yú)指渗(shèn)是睡不着吃不下(xià)。

　　又有个人为这个杞国人的(de)担心而担心，就去劝导他，说：“天不(bù)过(guò)是(shì)积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方是没有(yǒu)空气的。

　　你的举(jǔ)止(zhǐ)呼(hū)吸，整天都在空(kōng)气中(zhōng)进行，为(wèi)什(shén)么(me)还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真(zhēn)是积聚的气体，那么太阳、月亮、星(xīng)星就不会掉下来吗(ma)？”劝导他的人说：“太(tài)阳、月亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉下来天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去了怎(zěn)么办？”劝导(dǎo)他的人说(shuō)：“地不(bù)过是(shì)堆积的土块罢了(le)，它填(tián)满(mǎn)了四处，没有哪个地方是没(méi)有孝逗(dòu)山土块(kuài)的。

　　你的行走，整天都在地上(shàng)进行，为(wèi)什(shén)么还(hái)担心(xīn)地会陷下去呢？”于是那个(gè)杞国人才(cái)放下心来(lái)很开心，劝导他(tā)的人也放下心(xīn)来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠(zhuì)，身(shēn)亡(wáng)所(suǒ)寄(jì)，废寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气(qì)巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在(zài)天中行(xíng)止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果积气(qì)，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星(xīng)宿，亦积气(qì)中之有光耀天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地(dì)，积(jī)块(kuài)耳，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在(zài)地上行止，奈何忧其(qí)坏？”其人舍然(rán)大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国(guó)战国时期道家经典著作《列(liè)子(zi)》中(zhōng)记载的一则(zé)寓言(yán)。

　　这(zhè)则寓言(yán)通(tōng)过杞人担忧(yōu)天地(dì)崩坠的故事，嘲笑(xiào)了那种整天怀(huái)着(zhe)毫无必要(yào)的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人(rén)的庸(yōng)人，告诉人们(men)不要毫无(wú)根据地(dì)忧虑(lǜ)和担(dān)心(xīn)。

　　全(quán)文(wén)寓意深(shēn)刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一(yī)气呵(hē)成。

　　这(zhè)则(zé)寓言见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了(le)在文章(zhāng)中形象地说明(míng)其宇宙观与自然(rán)观，又从其(qí)宇宙(zhòu)观与自然观阐(chǎn)明其人生观(guān)而(ér)采用(yòng)了这则寓言。

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